ПУТЕВОДИТЕЛЬ

ПО ХРАМАМ

КУЩЕВСКОГО РАЙОНА

Православная культура – бесценная часть

нашего природного и культурного наследия,

 живой исток, без которого

 у России нет и не может быть будущего.

 

   Свою историю казаки знали и почитали. Кропотливо и бе­режно хранили все, что имело к ней отношение.

Казаки исстари считались народом свободолюбивым, не терпящим никакого гнета и принуждения, но в одном деле они были едины и покорны: когда полагалось нести свою дань в пользу церкви. С первым потоком переселенцев-черноморцев в 1793 году на Кубань прибыла в обозе (в разобранном виде) походная войско­вая Свято-Троицкая церковь, которая сразу была установлена.

На Тамани войсковым судьей А. Головатым была построена цер­ковь Покрова Пресвятой Богородицы (в 1794 году). Сами названия казачьих поселений несли отпечаток веры: станицы Архангельс­кая, Благовещенская, Вознесенская, Новотроицкая, Новопокровская, Новорождественская, Петропавловская, Успенская... Казаки соблюдали основные церковные праздники, регулярно посещали церковь.

В воскресные дни с раннего утра из разных концов просыпющихся улиц направлялись в церковь казаки. Молодые и пожилые, с женами и детьми, коренные жители и иногородние - кто пешком, кто на дрожках, либо в расписных тачанках, устланных персидскими коврами, либо в лакированных экипажах. Повсюду праздничные черкески с серебряными газырями и малиновым уголком бешмета, женские юбки, выглядывающие одна из-под другой в семь-восемь слоев, разноцветные девичьи платки. По дороге встречали родных и друзей, обнимались, целовали друг друга в щеки, договаривались увидеться после церковной службы. Молодые люди под любым предлогом старались отстать от строгих родителей, искали глазами своих приятелей или подружек, а главное - того или ту, ради кого останавливались, выглядывали поверх голов.

И только ребятишки  перебегали от одной группы к другой, суетились, восхищенно разглядывая все, что их окружало.

Житейские радости и заботы отодвигались в сторону, как только люди приближались к ажурным воротам церкви. Здесь они останавливались, молитвенно склоняли головы, крестились на купола - и, оставив будничные помыслы и настроившись на торжественный лад, входили.

 В храме заказывали литургию или панихиду, покупали, зажигали и ставили свечи, отвешивая поклоны в сторону икон.